Şebekler ve Mandenler: Irak’ın Unutulan Azınlıkları

Hussein Zainulabdeen | Bağımsız Araştırmacı — Irak’ta Azınlık Hakları | husseinmonitor.com

---

Dünya, Irak’ın azınlıklarından söz ettiğinde genellikle Hristiyanları ve Ezidileri kasteder. Bazen Türkmenleri. Nadiren Şebekleri. Mandenleri ise neredeyse hiç.

Bunun nedeni Şebek ve Manden topluluklarının daha az acı çekmiş olması değildir. Haklarını savunanların daha az olması, uluslararası görünürlüklerinin daha sınırlı kalması ve onlar adına lobi faaliyeti yürüten güçlü bir diaspora topluluğuna sahip olmamalarıdır. İnsani müdahaleyi yönlendiren ilgi hiyerarşisinin en alt basamağında yer alıyorlar ve bunun bedelini ödüyorlar.

---

Şebekler Kimdir?

Şebekler, Musul’un doğusundaki Ninova Ovası’nda yoğunlaşan etnik ve dilsel bir azınlıktır. Topluluğun adı, farklı geleneklerden örülmüş bir mirası yansıtan ve Arapçada “iç içe geçme” anlamına gelen sözcükten türemiştir. Arapça, Farsça, Kürtçe ve Türkçeyi harmanlayan bir dil konuşurlar. Yaklaşık %70’i Şii Müslümandır; geri kalanı ise Sünnidir. Irak’ta 1952’den bu yana ayrı bir etnik grup olarak tanınmaktadırlar.

Tanınmak, korunmak anlamına gelmemiştir.

2003 ile 2014 arasında, henüz IŞİD gelmeden önce, tahminen 1.300 Şebek öldürüldü. Ninova vilayetinin ihtilaflı bölgelerinde, özellikle Musul ve çevresinde yaşayanlar, azınlıkları bölgeden sürmek için etkin biçimde çalışan militan grupların zulmüne maruz kaldı. Bir zamanlar Musul’da yaşayan birçok Şebek, tehdit altında yakındaki köylere gitmek zorunda bırakıldı.

Sonra IŞİD geldi. Ve yavaş ilerleyen aşınma, ağır bir felakete dönüştü.

---

Mandenler Kimdir?

Sabii-Mandenler, dünyanın en eski dini toplulukları arasındadır. Vaftizci Yahya’yı yücelten, ritüel saflığı ve suyu merkeze alan İslam öncesi bir inancın mensuplarıdır. BM uzmanları, dillerinin, kültürlerinin ve dinlerinin Irak’ta yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu değerlendiriyor.

Rakamlar durumu anlatıyor. 2003’te Irak’ta yaklaşık 75.000 Manden vardı. 2022’ye gelindiğinde geriye 20.000’den az kişi kalmıştı; yirmi yıldan kısa sürede %70’i aşan bir düşüş. Birçoğu Ürdün’e, Suriye’ye ve Batı ülkelerine kaçtı. Kalanlar ise hedef gözetilerek işlenen cinayetler, kaçırılmalar ve zorla din değiştirmelerle karşı karşıya kaldı.

Manden topluluğunun kendine özgü bir kırılganlığı var: Dinleri, meşru müdafaa da dahil olmak üzere silah kullanımını yasaklıyor. Silahlı grupların yirmi yıldır cezasızlık içinde faaliyet gösterdiği bir ülkede bu durum onları son derece savunmasız bırakıyor. Manden İnsan Hakları Grubu, 2003’ten bu yana 167 cinayet, 275 kaçırma ve 298 saldırı ve zorla din değiştirme vakası belgeledi.

---

İhtilaflı Topraklar, Çatışan Hak İddiaları

Şebeklerin durumu, Bağdat’taki federal hükümet ile Erbil’deki Kürdistan Bölgesel Yönetimi arasında ihtilaf konusu olan Ninova Ovası üzerindeki daha geniş çaplı çekişme nedeniyle karmaşıklaşıyor. Hem Arap hem de Kürt aktörler, toprak üzerindeki hak iddialarını bu bölgeye genişletmeye çalışıyor. Şebekler ise kendilerini, özgün kimliklerini pek de önemsemeyen rakip milliyetçiliklerin arasında sıkışmış buluyor.

2022’de, bölgede faaliyet gösteren bir Halk Seferberlik Güçleri (Haşdi Şabi) birimi olan 30. Tugay’ın komutanı, Musul belediyesinin kentin idari sınırlarını Ninova Ovası’na doğru genişletmesini engellemek için önlemler aldı. Açıklanan gerekçe, Şebek topluluklarını demografik değişimlerden korumaktı. Bu korumanın gerçek olup olmadığı ya da başka siyasi çıkarlara hizmet edip etmediği, Şebek topluluğunun kendi içinde de görüş ayrılığı yaşadığı bir konu.

Açık olan şu ki toprakları, kimlikleri ve siyasi temsilleri, kendilerinden çok daha güçlü aktörlerin çekişme konusu olmaya devam ediyor.

---

Güçten Yoksun Siyasi Temsil

Irak’ın il meclislerindeki kota sistemi, azınlık topluluklarına sandalye ayırıyor. Hristiyanların, Sabii-Mandenlerin, Feyli Kürtlerinin, Ezidilerin ve Şebeklerin her birine belirli temsil kontenjanları tanınıyor. Kâğıt üzerinde bu, kapsayıcılık demek. Uygulamada ise çoğu zaman başka bir şeye dönüşüyor.

Aralık 2023’teki il meclisi seçimlerinde, ABD tarafından insan hakları ihlalcisi olarak tanımlanan bir kişinin liderliğindeki siyasi blok, Bağdat, Ninova, Kerkük ve Basra’daki Hristiyan kotasına ayrılmış dört sandalyenin tamamını kazandı. Azınlıkların temsilini korumak amacıyla tasarlanan kota sistemi, milislerle bağlantılı bir aktör tarafından, daha önce zulmetmekle suçlandığı topluluklar üzerindeki denetimini pekiştirmek için kullanıldı.

Şebek ve Manden toplulukları açısından, bu şekilde yapılandırılmış bir sistemde siyasi temsil, koruma sağlamıyor. Yalnızca koruma görüntüsü sunuyor; toplulukları eskisiyle aynı baskılara açık bırakırken uluslararası gözlemcileri tatmin eden bir gösteri.

---

Hizmet ve Tanınma Açığı

ABD Dışişleri Bakanlığı’nın 2022 Uluslararası Din Özgürlüğü Raporu, Türkmenler, Ezidiler, Şebekler ve Hristiyanlar dahil azınlık gruplarının hem federal hükümet hem de Kürdistan Bölgesel Yönetimi makamlarının ayrımcılığına maruz kalmaya devam ettiğini belgeledi. Silahlı gruplar, azınlık topluluklarının üyelerini taciz ediyordu. Demografik değişimler teşvik ediliyor ve bunların önü açılıyordu. İstikrarın sağlanması ve iyileştirme için ayrılan kaynaklar yetersiz kalıyordu.

Özellikle Mandenler için durum çok ciddi. Irak’ta kalan nüfusları 20.000’in altında olan ve dinleri BM tarafından yok olma tehlikesi altında tanımlanan bu topluluk, kurumlarını ayakta tutmak, gençlerine geleneklerini öğretmek ya da kimliğini tanımlayan dini altyapıyı korumak için gereken kritik nüfus büyüklüğünden yoksun. Ayrılan her aile, beraberinde bilgiyi, uygulamaları ve topluluk bağlarını da götürüyor. Bunlar, koşullar iyileştiğinde kolayca telafi edilebilecek kayıplar değil; çünkü bunları yaşatacak topluluk artık var olmayacak.

---

Sonuç

Irak’ın azınlıkları yok oluyor. Hepsi aynı hızda ya da aynı nedenlerle değil, ancak tüm topluluklarda gidişat aynı. Hristiyanlar, Ezidiler, Türkmenler, Şebekler, Mandenler: Her topluluk bugün on yıl öncesinden daha küçük; on yıl önce de bir önceki on yıldan daha küçüktü.

Şebekler ve Mandenler, aralarında en az ilgi görenler. Yaşadıkları, uluslararası düzeyde soykırım olarak tanınmış değil. Haklarını savunan büyük diaspora örgütleri yok. Ezidi Hayatta Kalanlar Yasası’nın bir benzerine sahip değiller. Milislerle bağlantılı aktörlerin azınlık seçimlerini karşılarına rakip çıkmadan silip süpürebildiği bir parlamentoda kota sandalyelerine sahipler.

En küçük ve en kırılgan topluluklarını koruyamayan bir ülke, çoğulculuk yolunda değildir. Her yerinden edilmeyle, her dış göçle, her yeni kuşakla adım adım tek tipleşmeye doğru ilerliyordur.

Şebekler ve Mandenler bu tartışmanın bir parçası olmayı hak ediyor. Tartışmayı birlikte yürütecek kimse kalmadan önce.

---